歌成河

如果Pina Bausch的「熱情馬祖卡」充滿女子的身影，雲門的「九歌」則充滿了陽性，然後像太極迴旋，陰陽立見，而陽中有陰；然後故事從戰國的抑鬱難伸，連結到民國的政治迫害，走向集體人類和時代意識，最終又回歸到人類和天地的關係。我很喜歡這樣的看待，好像一個伸縮鏡，在視角的遠近中，近至一個個體的遭遇，遠至一個時代的氛圍，再遠一點，所有的人類在天地面前，一無所別。

　　祭祀是陽性的
　　祭天父是　祭地母也是
　　陰性卻在其中低吟
　　當只剩下肉身
　　陰的陽的男的女的都是肢體
　　還有呼吸　一起呼吸　吸

　　那是旅人唯一回家的理由
　　那是旅人撐著黑傘回來的路
　　沿途都是那個下午騎腳踏車的風
　　然後是歸鄉還是離家

　　一束月光總跟著一只皮箱
　　光束拉成長長的白布
　　喪親的顏色
　　跨過整個一個又一個的世代
　　人類是我們最大的祖先

　　祭祖成了祭祀　哀悼成了祈神
　　我們歡慶　我們舞蹈
　　我們敬拜　我們靜默
　　我們

　　20071129-1201