我是波妞，我是魚

宮崎駿在「神隱少女」達到巔峰，「霍爾的移動城堡」又翻過另一個峰，繁複的呈現之後，回到最原始、最純粹「崖上的波妞」，一種對本來面目的接受。不像「神隱少女」，反向強調「不要忘記自己本來的面目」，和鄉土連結，波妞，大口吃火腿，用力睡覺，毫無遮掩地說：「我是波妞，我是魚。」這才是理所當然，卻在社會價值的要求下，扭曲起來，因為一條魚嘛，有什麼，隨時生命就沒有了。但是，「我是波妞，我是魚。」我就是我，還有，我沒有比較重要，我也不會不重要，我是自然的一部分。

於是，愛一個人的本然面目，也是那麼理所當然，「啊，金魚，我會保護你。」「喜歡，我喜歡你。」帶著小孩子式的執著，每一道浪頭幫助波妞，她在浪上奔跑，一幕幕魔幻寫實，浪頭緊追在疾馳的轎車後面，幾乎將整個島嶼淹沒，水卻只到了宗介家門口，頭一探，底下是成了水道的熟悉街道，每種生物都像來自白堊紀，這是孩子的眼光，每種事物都是新奇，在喜歡的人旁邊就是歡喜，蹦蹦跳跳地歡喜，瞪大的天真，你絲毫不能閃躲，然後驚訝地發現，你被接受了，只因為你是你。

因為這種接受的喜歡，自然而積極，就像「霍爾的移動城堡」裡的蘇菲，看到自己變老人的樣子，在床上沮喪了一會之後，看著鏡子說：「好，我們可以做什麼呢？」是，物境流轉之後，可以自怨，可以沮喪，但是，還可以做些什麼？孩子花很少的時間陷溺在情緒裡，而是行動，想到去做，才會知道。而大人則往往相反，往往藉由菸酒和其他事物，換得暫時的舒坦，因為面對情緒後面的真實，往往很辛苦。

「有水從宗介的眼睛裡流出來。」這是波妞的形容，水對她而言不代表情緒，她沒有感受到宗介找不到媽媽的傷心，如果說宗介拉起了一條親情的線，集合了一個家的完整，波妞則代表對父親建構的世界規則的反抗，那個世界鄙棄人類，試圖將人類湮滅，而波妞父親原來卻也是人，付出代價，選擇成為魚，波妞也為了成為人捨棄魔法，父親的選擇代表一種對自我的不認同，硬要強換成另一種面目；而波妞的選擇，則充滿了因為喜愛，想要親近，她一躍而上，金魚公主自己親吻了人類小男孩。

每一個選擇和情緒背後，都有更大的故事，但人們習慣忙碌，往前走往錢走，其他的還有什麼重要嗎？未來在等著呢！突然有一天發現自己什麼都沒有，然後也發現因為「沒有」和貧乏，身邊的人開始疏遠了，波妞幾乎在質問你：「當一個人什麼都沒有的時候，什麼都不是的時候，只是他自己，你會不會喜歡他？」不是因為身材喜歡，不是因為外貌喜歡，不是因為學歷喜歡，不是因為薪水、地位、背景，一個人在這個世界上，值得什麼？而這個世界的理所當然，卻是老人們理所當然地坐在輪椅裡，家人理所當然地該回家，父母理所當然地愛孩子，雙手理所當然地牽手，雙腳理所當然地奔跑，這些理所當然有多麼需要被看到，被感謝！

幾乎要七十從心所欲的宮崎駿，將偉大的使命感，拯救全人類或環境，極隱微地放在背景裡，不多做解釋，不像「霍爾的移動城堡」，隨時門一開，就可以聽到震天嘎響的戰爭之聲，或是先前多部環保意識強烈的作品，他再回到人最原始的感情，最孩童的眼光，對情緒的表達，對理所當然的理解，人和人之間，和自然的關係，沒有高舉的旗幟，沒有過多的裝飾，就像「波妞」，大海的孩子，大聲地說：「我是波妞，我是魚。」

20090211