富春痴迷

十點不到，故宮二樓的某個展區已經排起不算短的隊伍，不時聽到的介紹是「燒了以後搶救下來，後一截長的在我們這裡。」「分開三百六十年，終於借來擺在一起。」故宮工作員在拉起的排隊線外來回說著：「希望細看的請耐心排隊，只想要粗看的人跟我說，可以快速帶您從第二排通過。」我舉起手發問：

「請位粗看是什麼意思？」
「就是有看到就好，可以從人群後方快速通過。」
「那第二排在哪裡？」
「就是隊伍後方，不能插進隊伍，不能靠近玻璃。」

三個小時後要上課，沒有預期週間還是這樣多人，工作員好心地又來到我身旁問「您決定好了嗎？」「我決定要細看，感謝。」前方有位留長髮的華裔，在導覽紙上描著或方或圓的刻印，我們之間的距離逐漸空疏，第二排有導遊帶著人群通過，空氣熙攘起來，「哪？畫在哪？就這麼短？」「前面是我們的，還是後面是我們的？」再有一群旅遊團使空氣沸騰，

「插隊！怎麼可以插隊！」
「請小聲一點，謝謝。」故宮工作員溫和地提醒。
「小姐，你看看這第二排插進來了。」
「先生，要麻煩您站出來，不要影響第一排的行進。」
「小姐，你們不要放第二排進來了，根本一下就亂了！」
「先生，您再這樣，我必須要請您出去！謝謝！」

我跟著圖畫從峻嶺來到較舒緩的地勢，河面上有垂釣的扁舟，涼亭有位男士似乎在餵鴨，前方水面開闊而出，水上的植物應似水筆仔，山巒疏密如低音管樂器拉長的頻率圖，在一個高音後收止，留下餘韻回盼。卷末例有的題字只聽後方聲音四出，「這沒捲完吧？」「這裡都是字，哪裡有畫？」在我右方有位兒子持續向老媽媽說明；「就是有人太喜歡這幅畫，希望往生的時候能夠燒了一起帶走，你剛剛看有燒的痕跡……」

吳洪裕燒畫陪葬，是欲；姪子搶畫兩折，也是欲；其後幾經轉手，每轉從六百兩至兩千兩，轉至乾隆通幅題字，更是欲。這幅畫得以乾淨地出現在六百六十餘年後，萬幸乾隆誤把臨本作真跡，否則我們怎麼也無法在走畫間吐納，怎麼也無法在麻如螻蟻的題字間如臨山水，怎麼也不會有黃公望「剡溪訪戴圖」裡王徽之「乘興而去，盡興而返，何必見戴？」（典出《世說新語》）的富足。





（現場速描「剡溪訪戴圖」）



如果有那樣的富足，遭子賣畫而背臨的沈周不會「思之不忘，臨紙惘然」，「大痴」黃公望八十二歲完成的這幅畫不會招致如此「太痴」眾生，但沒有這殘佚動人的故事發展，也不會有這後來的人只為見它一眼，只為見一眼這「理想山水」，如同歷來中國文人痴迷的桃花源，看看見山是山，還是見山不是山？看能不能在這富春浮雲間，偷得半點富足？然後能夠繼續在人間煙火中，求得一絲內在的寧靜，便不枉這一場痴迷。