「文化觀察」的課裡，從一幅畫看一個世界，是希望「以微見著」的生態視角可以延伸到更多的議題，於是一個港口的氣溫變化，可以影響到另一個港口的商業繁榮，從而看到貧富差距帶來的垃圾經濟和分配，再從垃圾類比同樣的受到放逐的核廢料和精神病人、服刑者、痲瘋病患……這些區隔於「社會安樂」的畫面，消失在日常生活的意識當中。這條線可以走得更遠，但我們拉回來看，回到電子垃圾的輸入國之一，中國，然後我們看中國熱和美國夢，前者可以連結到十七世紀，上溯十三世紀後半葉馬可波羅的《遊記》，1980-2000年第一波中國熱浪潮已經過了，這麼多人的亞洲，缺著工程師、農業和製造業人力、服務業人才、研發人員……
但是在課堂裡，這些似乎離尚待畢業的孩子們太遠，他們只問這堂課的分數可以過關嗎，只想暑假要去哪裡打工，只看明年是否可以畢業，至於畢業後，再說吧。如果我們現在就說說看呢？我們不看其他「不相關」的產業，我們就拿最不好找工作的文科來看，譬如中文系，展開人力銀行的分類，可以往學術和文字兩條路走，試著走走看：
學術→教育→安親班、補習班
文字→編輯→圖書、記者
路似乎愈走愈明確，但也愈走愈狹窄，因為沒有通往另一條路的可能性。在學術的叉口，不可能通往研究，因為經費大多編屬應用和人文科學領域；而在教育的叉口，也不可能通往大學講師，因為那需要有博士學歷，但也不能確保工作機會。至於文字，似乎是中文系最能掌握的，但欠缺外文能力，所以只能將翻譯排除；編輯學校沒有教，只能邊做邊學，但要做美編，可能贏不過美工專科，採編也弱於大傳或新聞系。
所以在每一個叉口，可以增加的可能性是什麼？不妨來看看「職務需求」。如果想要往研究發展，就要唸所謂的「研究所」，譬如有個工作是教育所屬國科會計畫的研究助理，研究創造力和想像力，不拘科系，但針對的是對教育心理有興趣者，要求「統計分析、整理文獻、撰寫論文」的能力，這些就像走唱江湖的賣藝者，一駐點就要有這些才藝。一個跟著迷惘考教育學程的畢業生，在研究和中等教育的分叉口，試著去接觸文獻和現場教學，也許會發現第三條路，例如輔導老師，才是你真正想投入的場域。
再更細緻一點，也許你更關心孩子們的前途，輔導老師也可以經營這一塊，但不比一學期或一學年在課堂上的引導和探索，你想著也許該開這樣的課，卻發現只有大學以上才有，而且是「教人怎麼運用生涯規畫」，似乎選擇了科系，就代表就業領域；似乎選擇了類組，就代表了職業取向；而似乎，只要努力眼前的功課，讓成績決定你能選擇的範圍有多大，這才是最重要的事。
這很弔詭，是這樣嗎？探索的工作，不是早該在科系、類組的選擇前？不是早該在沙地上打滾前？不是早該在一切都混沌未開前？不是應該一路探索，一路學習？不是應該領略音樂的美好？而不是死記著怎麼用直笛吹出一首歌；不是應該張揚對身體的尊重和肢體的表達力？而不是幾分鐘內跑完兩千公尺，能不能跳過幾公尺的長桿；不是應該體會繪畫的樂趣？而不是怎麼畫出長得一模一樣的椰子樹；不是應該貼近〈赤壁賦〉的心境？不要因為趕課而只趕著題解和注釋，更不要假設高中生不懂得一瞬與無盡，他們有他們懂得的方式。
我開始回想起，在這樣的歷程當中，我離地球和生命愈來愈遠，那關係著地球科學和生物，有一天朋友問我怎麼沒有唸這兩個學科，我想到地質和雲層，想到細胞壁和葉綠體，我想我可以更有興趣，但是不同於教科書的方式，那不是我認識世界的方法，我必須要先能領略植物的生命，從岩壁上的蝴蝶蘭，從沙漠裡的龍舌蘭，從梵谷枯萎的向日葵裡死去了什麼，我才能開始認識地球上唯一製造氧氣的植物。因為探索有脈絡，探索有故事，所以龍舌蘭草心會化為舌尖上的一滴酒，也許，就從那一滴酒開始，從那一滴酒開始認識，於是一個世界展開。
20100413
沒有留言:
張貼留言